يا علماء الامة ما هو عملكم ..............

يا علماء الامة ما هو عملكم ..............

ما هو المطلوب من علماء الامة .................

· يا علماء الامة

العمل على تحريم كل ما يستغني عنه المسلم من المنتجات للدول الغربية وتشجيع المقاطعة بفتوى وليس بردة فعل بل بعمل دؤوب وتذكير وتاكيد دائم ومن لم يفعل من العوام فهو اثم .

· يا علماء الامة

ما هو حكم مد الغرب بالبترول في وقت الحرب على الاقل علما انه اهم عنصر القوة لدى الامة .

· يا علماء الامة

ما هو حكم من لم يستعمل عناصر القوة لدى الامة في وقت حاجتها له .

· يا علماء الامة

الا يجب ان تسمى الامور باسمائها على اقله فى وقت الشدائد حتى تعرف الامة عدوها ومخذلها على سبيل المثال لم نسمع فتوى شرعية بوجوب فتح معبر رفح بالقوة اذا توجب ذلك ومن يقتل دون ذلك فهو شهيد وبالمقابل لم يكن اي فتوى او حكم شرعي على ما فعلته مصر اثناء العدوان على غزة .

· يا علماء الامة

التهديد باعلان اضراب عام تدريجي وتصاعدي ساعة فيوم فاسبوع فاضراب مفتوح يؤدي الى عصيان مدني للضغط على اي حاكم يخرج على ما يجب ان يفعل او يقوم به ومن لم يفعل ذلك من العوام فهو اثم ومدبر غير مقبل في وقت حاجة الامة له وما حكمه .

· يا علماء الامة

ما هو حكم التعامل مع المنظمات الدولية الواضح انحيازها وظلمها او ليس بالاستمرار بالتعامل معها يعطيها شرعية الا يجب ان يكون هناك فتوى شرعية بحرمة التعامل مع هذة المنظمات لرفع الغطاء عن شرعيتها وبالتالي رفع الشرعية عن من يعتقد انه فعل مايجب علية فعله بمعنى عندما نطالب الحاكم اعمل على فعل شيء فيقول انني اخذت قرار من مجلس الامن او استنكرت لدى الامم المتحدة .

· يا علماء الامة

ما حكم من لا يعمل على اعداد القوة وتقوية شوكة الامة لا بل يعمل على اضعافها في كل المجالات بالتالي تذهب الامة الى الهلاك والضعف والهوان والذل وفى النهاية يذهب الحاكم ويورث الضعف والهوان للامة.

· يا علماء الامة

لم نسمع فتوى ببيع الغاز المصري بارخص الاسعار الى اكبر عدو للامة فتوى تكون بحق اي مسلم يعلم ان ما يقوم به يخدم عدو الامة من اصغر موظف الى حاكم الدولة .

· يا علماء الامة

لم نسمع فتوى وحكم محاصرة غزة من جهة مصر فتوى تبدا من اصغر عسكري يقف على معبر رفح الى اكبر ضابط او مسؤول يامر بذلك اليس هذا طاعة مخلوق في معصية الخالق الا يستحق فتوى بوجوب المساعدة السرية او التهريب اذا امكن واذا فعل هذا فذلك اضعف الايمان وله اجر على الاقل للعسكري البسيط على معبر رفح .

· يا علماء الامة

العمل بمنهاج وتخطيط وليس بردة فعل.

· يا علماء الامة

ما هو الحكم الشرعي في حالة ان الحاكم خرج عن الشرع والدين هل له طاعة اليس في الخروج علية او على الاقل عصيان امره واجب شرعي الا يريد هذا فتوى شرعية واذا لم تكن الان فمتى .

· يا علماء الامة

كيف سيتغير الحاكم او على الاقل فعله اذا لم يجد ضغط من العلماء والعوام على حدا سواء.

· يا علماء الامة

ما هو الفعل الذي قام به العلماء واتى بالفائدة والنفع في معركة غزة ؟ كان مثلهم مثل اي منظمة او مؤسسة مدنية او شعبية بل اكثر من ذلك لقد قامت بعض المؤسسات الحقوقية في اوطانها بتجيش وتعبئة العامة باعداد اكبر وافعل مما قام به المسلمون وذلك لانه لا يوجد حكم شرعي بحق من خرج وبحق من لم يخرج من خرج له الاجر ومن لم يخرج علية وزر .

· يا علماء الامة

لم نسمع فتوى تقول بان المجاهدين في سبيل الله هم صفوة الخلق بعد الانبياء والمرسلين والشهداء خصهم الله بذلك وعلى كل مسلم ان يعمل على ان يكون منهم ومن يستطع ان يكون منهم ولم يفعل فهو اثم . الا يريد هذا فتوى لكننا سمعنا فتوى تثبط العزائم وهي قائمة على أساس تقسيم البلدان أي تقسيمات (مستر سايكس) ( ومسيو بيكو).

· يا علماء الامة

نتوسل اليكم بحكم شرعي بحق الاعلام والاعلاميين وانه لايوجد شيء اسمه " اعلام محايد " عندما تكون المعركة مع عدو الامة وان الاعلام والاعلاميين هم جند اما ان يكونوا من جنود الامة او من اعدائها وهم بالتالي يخونوها.

· يا علماء الامة

لماذا لا يكون فتوى شرعية واضحة وصريحة بوجوب ادخال السلاح الى غزة ويكفي ان تلاقوا الله بهذه الفتوى.

· يا علماء الامة

الجميع يعلم ان القسم الاكبر من الحكومات العربية يعمل الان على ابتزاز المقاومة الاسلامية والمجاهدين في غزة معتقديين انه يمكن ان يحصلوا عن طريق المال ما لم تحصل عليه الدولة العبرية بالحرب الا يتوجب هذا فتوى من العلماء للامة والشعوب والمؤسسات الاسلامية والعربية بان يتبرعوا مباشرة الى اهل غزة عن طريق منظمات ومؤسسات خاصة معروفة وثقة وهي كثيرة وهذا من" باب من جهز غازيا فقد غزا و من خلف غازيا في اهله فقد غزا " ومن باب " انا وكافل اليتيم في الجنة " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وبهذا نكون اغلقنا الباب امام ابتزاز مجاهدو الامة وهم صفوتها.

· يا علماء الامة

الا يجب على عالم الدين ان ياخذ زمام المبادرة ويقود الامة اذا عز القائد اذ انتم المأتمنين على الدين والامة او على الاقل ان يدعموا من يصلح لذلك

· هذا كله يجب ان يكون من علماء غير محسوبين على اي حزب او تيار ديني وتكون لهم قاعدة شعبية واسعة

المهندس / أشرف توفيق تاريخ الكتابة (خلال حرب غزة ) 24-01-2009